无限历程之玄功北冥 Act18 无极剑宿无我招

网无限历程之玄功北冥act18无极剑宿无我招 无论九魔还是十魔，心魔抑或剑魔，傲笑红尘都有绝对的自信，自己必定远离魔孽、不会入魔。

但萧洪却是在一旁，对这份自信冷眼旁观。

尽管傲笑红尘身为江湖上最盛名卓卓的诚信君子。可是那一份天性使然的自信和傲然，已经是近乎偏执！距离剑界中名为傲慢的魔孽，也是仅有一步之遥。

魔魁，可不就是剑界的开辟者、昔年剑宗大宗师，其剑心中那一点点孽障的化形！

话说回来，风云世界中，在先秦时代以元天神剑开辟剑界、后来被剑宗诸子尊为大宗师的那个传说存在，其传世的有关人品事迹之描述，似乎都与如今站在萧某某眼前的傲笑红尘，有着几分相似呢。

两者，都是一般的诚信谦逊，一般的冷傲飒然，一般的横眉天下……

“哈，那么傲笑红尘，此后便自行珍重吧！”萧洪顿了顿，突然的如是说：“今日这一战，我本是期待了好久。却哪想到见面不如闻名：哈，到最后，才为了开辟剑界，而使出圣灵剑法最终章……”

说道此处，萧某某哈哈一笑，摇头不语。

某人的面上，不见一丝脸红。似乎之前一战中被傲笑红尘压着打的事实，只是个错觉。

无疑，他要以言行刺激傲笑红尘心志，令其执迷之心入迷的更加深沉。

偏偏傲笑红尘，似乎是整个人都陷入恍惚之中，对此置若罔闻。

气氛，开始变得压抑、沉寂。傲笑红尘的心意，也陡然挺拔得愈发傲然。

到最后，萧某某的言辞相激，傲笑红尘只是回以一个冷淡到近乎虚无的目视。在那个眼神中，话不投机半句多、道不同不相为谋的心意愈发凸显：傲笑红尘，已经是再也不屑于任何的口舌之争！

无疑，可称最傲之魔剑，已经开始潜移默化，在暗中默默影响着傲笑红尘的心志。

视线落在萧洪身上片刻后，傲笑红尘也不说话，拔剑凌空一斩，在空间的裂缝中扬长而去。

剑界的壁障，曾经令剑界之中的众魔灵身陷桎梏，千万年不得脱出。如今傲笑红尘却是信手拈来的将之破开。可见魔剑附身，傲笑红尘的修为，已然是大大的精进。

傲笑红尘精通空间能力，其能否安然回归苦境，萧洪并不为他担心。

同时，剑界受众生习剑理念吸引，不断漂流于虚空深处。唯有始皇剑在手、亦或是精通元天神剑的剑意，才能够对其进行精确的定位。所以萧洪也不用担心以后傲笑红尘会自作主张、不告而入。

转眼间，时空的门户闭合，傲笑红尘已然走远。

剑界中，也只留下萧某某摇头苦笑：“哈，傲笑红尘啊，像这种‘你明白的、该怎么做你知道的’的眼神，又是怎么一回事？我该知道些什么，恐怕也只有你自己知道了！”萧洪摇头苦笑：“不过这样也好，毕竟是过刚易折啊。以及：永远都只是被动的接受，不去经历自己的红尘，一生只为他人的红尘而挥剑，又如何能成就，真正的红尘轮回！”

然后，他的视线才重新落到了剑界的万千剑山之中。

“不过，傲笑红尘剑，被魔魁附身，应该是不会再断裂于疏楼龙宿的辟商剑之下了吧……不对不对，疏楼龙宿现在的状态，怎么看都是难免要入魔的样子！想想剑岳与魔魁那两货，在剑界中摆明卒马明争暗斗了千百年啊。在这个前提下，剑岳会看中疏楼龙宿这种事情怎么看都是难以避免的……呵呵，有意思有意思，那傲笑红尘的断剑重铸我必须加点料，事情才足够有趣啊！”

自顾自的嘟噜完，萧洪的视线，已经是穿过万千剑山，落在了剑界的壁障之上……

嗯，里里外外忙活了这么久，也该是到了，收获的季节。

这剑界的形成，说到底，是因为天地众生的习剑意志。

每当世间有一门剑法，达到成就剑意的剑法，剑界中便会出现一柄剑，将那剑法和剑意拓印其上。

那么，那些境界不够，无法形成剑意的最底层剑法呢？难道就会无缘无故的消失？

又或者说，那些本来大有可为、却因为使用者的无能而荒废掉的剑法呢？

那些失败的剑，也就是剑界的壁障了。

在风云漫画的描述中，剑界的屏障，是“因古往今来世间所有习剑之人、在追寻剑道的道路中折戟沉沙而产生的不甘与遗憾，聚合起来纠缠而成”。到最后，这些充满着世情百态的思念体，经过漫长岁月的演化变幻，逐渐的抽丝化茧，把剑界包裹起来，却不得其门而入……

后来，伴随着习剑之人的越来越多，夭折的剑道自然越来越多，剑界的壁障也越来越厚实。

到最后，这些执念，终于是成为了沉重的桎梏，不止拘束了剑界，也将魔剑之灵们捆锁剑界中千万年不得出世。同时，这逐渐壮大的屏障，也保护着剑界中的万千剑法，不因岁月的流逝而流失……

要是把整个的剑界，比喻做一把惊世之剑的话。那么剑界的壁障，就是剑鞘了。

这个比较深沉的内幕，让风云iii的漫画中，天剑无名与绝剑慕应雄两人约定的决斗地点剑峰，成为剑界降临的三大要素之一，做为“天时、地利、人和”之中的地利，吸引剑界降临。

剑峰，可不就是风云前传中，无名与慕应雄得到那两柄英雄剑的地方。

同时，剑峰也是万剑的剑败之处。万剑败亡的气息，与做为剑界壁障源头的存在，一脉相承。

以剑峰的地气吸纳天剑与绝剑剑意，与使用元天剑阵的效果异曲同工，可以形成另类的元天神剑来吸引剑界降临。所以在始皇剑和元天神剑都未出世的情况下，风云群豪找不到门也可以破墙而入！

同时，剑界的壁障，也不是一事无成。

否极泰来的说法，也无疑是天地至理。

剑界中，成功的剑道，会形成剑，象征剑意，记录那份成功。

本来大有可为、却因为使用者的无力回天而荒废掉的剑法，会溶解融化融合，形成剑界中心无边无际的火红色海洋，称为剑湖，象征剑理。那也是孕育天地间一切剑法的所在，剑界万剑，皆自剑湖出。

而无数失败的剑法，其中的不甘和遗憾，却也有其所对应的一柄剑。

那是因为太过强大、以至于无法幻化出魔剑之灵的魔剑剑意，成型于剑界尚未开辟的亘古！

不然，剑界之中，哪里轮得到剑宗大宗师、以及始皇嬴政心中的魔孽，所幻化的两大魔剑之灵，魔魁和剑岳，并称成为剑界中最为远古、与剑界同时生成的两大巨头。

这柄剑，就是象征人间至极的魔剑，最最厉害的玄阴十二剑，被称为玄阴剑宿。

何为宿？

足够古老的存在，才可以称为宿。同时，宿也有依附，寄存的意思。

剑宿，有剑界依存于此剑方才存在的意思。

不过孤阴不涨，孤阳不生。玄阴剑宿，一看就是极阴之物，如何能够做为剑界的基石存在？

其实，玄阴剑宿，其实也只是一半。

那么剑界的另一半，又究竟是什么？其实，风云iii的漫画，最后由亦正亦邪两兄弟玄阴合天罡，剑岳携始皇剑与玄阴天罡无极剑宿回归剑界，补全剑界，让剑界不再因为先天不全而衰减乃至灭亡。之后众魔灵在人间嬉闹够了也纷纷回归剑界、十魔乱世就次终结，这个事情便说明了一切……

十魔乱世，其实并未对风云世界造成什么直接的伤害。

所谓十魔，倒是更加像一群长期被关在家里不能呼吸新鲜空气的任性孩子好不容易得到机会就撒撒野罢了，稍微用下激将法后其实他们表现得一个个比正道栋梁还要正道栋梁，纷纷为正道势力战斗到最后、直到剑力耗光后回归剑界重新蓄力……

也只是因为群豪也是措手不及，未能及时把握被魔魁剑岳联手轰出剑界、用来指引寻找天罡剑宿的玄阴剑宿，让东瀛隐剑流宗主隼人天隐逐渐集齐了玄阴剑宿，这才让隐剑流成了其后，以之为引子逐渐的开启了千秋大劫，为整个中原正道造成了难以估量的损失……

……结果到最后，十魔中也只有玄阴剑宿之主隼人天隐才是那个唯一的魔……

……偏偏这唯一的魔，还与剑界没有多大关系，完全是人自作孽的人魔……

风云的世界中，春秋年间，剑宗传说大宗师，以元天剑阵纳天剑和绝剑剑意，成就元天神剑。

元天神剑为剑之极致，号称变化无穷、包含天地间一切剑法剑意剑理。

因此，元天神剑能够吸引众生习剑意念形成、同样包含天地间一切剑法剑意剑理的人类意识集合体降临。当元天神剑射入鸿蒙深处，意识集合体便自发的灌注其中，于是清浊分裂，剑界开辟。

天下剑客的求索，自此之后才算是有了寄托与目标。风云世界的剑客之道，亦因此兴盛。

不过剑界开辟后，却是有一道极阳之气，迸射而出。

有道是世界开辟，清浊二分，清气上升为阳，浊气下降为阴。

浊气沉重，积淀于九地之下，最后演化为玄阴十二剑，也就是玄阴剑宿。

而清气飘渺，飞升于九天之上，剑宗传说大宗师措手不及，不及拦阻，破空而去，不知所终。

那时候，适逢晋楚交战，晋以雄兵数十万围楚国国都，一困三年！楚国难抗春秋霸主，城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕，倾灭在即。

幸好剑界开辟，极阳之气现世，大宗师不及阻挡，破空而去。

极阳之气无形无态，自然要寻找适合的实体做为寄托。大宗师成道吴越，依傍楚地。近在咫尺的晋楚交战，所产生的兵戈杀伐之气，正好吸引了极阳之气降临！

那一日，楚王登上城头，眼见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，知道楚国难以幸免，就要拔剑自刎殉国。却不想一道神鬼辟易的金光从天而降，城外霎时飞沙走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没……

这自然是晋国百万雄兵，尽数为**凡胎，如何能够承载相当于半个世界之力，尽数爆体而亡。

之后极阳之气不得寄托，重新飞升而去，消失于九天之上。那一场大灾变，却让春秋霸主晋国从此衰弱，天罚的事实更是让臣下质疑主上的失德，最后三分为赵魏韩，春秋化战国，由强秦一统天下。

期间历次大战，每每杀伐到一定程度，都有极阳之气的降临，造成以万计巨大伤亡数字。

后来秦始皇终于一统六国，这才开始着手对抗，或者说意图征服这名为极阳之气的天灾。

适时，有欧冶子和干将两大铸剑师献上计策，收天下之兵，于咸阳宫铸成十二金人，镇压国运。又以造阿房宫为名，建造百万兵马俑，阵列咸阳宫左近，汇聚天下兵戈之气！

被天下锐金之气与兵戈之气吸引，极阳之气终于再一次从九天之上显形，在咸阳宫落地生根，把锐金之气和兵戈之气尽数吸纳完全后晶化凝形，成为一把暗金色的水晶构造的九尺长剑！

之后欧冶子和干将两大铸剑师认为：这柄杀人盈野的威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成：所以，此剑当名为泰阿，为“泰山之阿，承泰山之重，为威道之最”的意思……

始皇嬴政又认为，既然这把剑将要取代巨阙成为自己的佩剑，也可以称作始皇剑。

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